馆员风采
“班禅画师”尼玛泽仁：把藏文化带向世界
获得藏族画家的最高荣誉——“班禅画师”
44岁时，尼玛泽仁接到一项特殊而重要的任务——为十世班禅创作肖像壁画。这项任务改变了他的一生。历史上只有在宗教绘画方面最杰出的画师才能有幸为达赖或者班禅作画，而当时的尼玛泽仁不过是小有名气的画家而已。到底是什么原因，让十世班禅选择了这样—位年轻的画家？尼玛泽仁又是怎样为大师作画的？
这一切，要从尼玛泽仁的绘画之路说起。德格县在青藏高原东南缘，被称为“雪山下的文化古城”，这里很多寺庙享有盛誉。幼时的尼玛泽仁常年随母亲在寺里，看到很多很精美的壁画，萌生了强烈的绘画愿望。他用火塘里的炭棒，在家里墙壁上画打仗、骑马的形象，描绘心里的梦想。
1957年，德格小学校长李福众发现了他的天赋，就耐心地指导和培养他。是年，学校推荐他到四川美术学院民族班学习。毕业后的他分配到甘孜州新龙县文化馆工作。他每天用收音机听新闻，晚上在昏暗的煤灯下用蜡板刻下来印出来，再散发给边远的雪山脚下的藏民，宣传党的政策。他还用画笔记录藏区的变化：翻身农奴怎样在新的时代得到解放，牧民家里迎来了拖拉机、摩托车……这个时期他接触的大量基层群众形象，成为日后艺术创作的源泉。
1980年，尼玛泽仁的版画参加了全国展览，但是著名美术评论家王朝闻在看了他的作品后说，如果把名字盖上，看不出这是汉族还是藏族的作品。这给了尼玛泽仁很大的震动，他由此踏上了艺术寻根之旅。1982年，为准备参加全国首届少数民族画展的作品，尼玛泽仁进行了一次采风。在—个寺庙里，他看到三幅巨大的唐卡画，强烈的艺术冲击力瞬间把他震住了。尼玛泽仁感到：“我苦苦寻求民族文化的方向，终于找到了！”当时他就决定在民族绘画里确立新的创作构思。
这一年，在全国首届少数民族画展上，尼玛泽仁的《格萨尔王》获得了金奖。那次颁奖结束后，当时的全国人大常委会副委员长、十世班禅额尔德尼•确吉坚赞约尼玛泽仁和画友第二天去他家里。
尼玛泽仁如约前往。十世班禅交给尼玛泽仁一个任务，创作吐蕃王国创建者松赞干布的雕塑。尼玛泽仁画了一个素描稿，十世班禅看了不太满意，就说：“过几天我带你到国家马术队，我已经想好了形体语言，到时候你就好好地参照着画。”随后在国家马术队，十世班禅给尼玛泽仁做了一次“模特”。
为了激发尼玛泽仁的创作热情，十世班禅还给尼玛泽仁开了证明，尼玛泽仁由此走遍西藏、青海、甘肃、四川的各大寺庙，看了数以万计的唐卡画、壁画，艺术鉴赏力得到了极大的提高。1986年，尼玛泽仁被赐封为唯一的十世班禅画师，这是藏族画家的最高荣誉。十世班禅对尼玛泽仁说：“我赐福你做班禅画师，希望你发展藏民族的文化。”
和十世班禅的这段交往，对尼玛泽仁的作品风格发生了重要影响，他在传统藏画基础上，融入了中国绘画和西方现代艺术的元素，开创了“新派藏画”。
班禅画师的一次“越洋任务”
历代以来，只有在宗教绘画方面最杰出的画师，才能有幸为达赖喇嘛或者班禅喇嘛作画。而尼玛泽仁作为十世班禅的画师，还肩负了历任班禅画师所未有的“越洋任务”。
对此，尼玛泽仁娓娓道来：
“十世班禅曾亲口告诉我：‘你要把藏文化带到世界上去。到国外去时，你一定要写上班禅画师4个字，以展示我班禅是支持民族文化走向世界的。’当时我感受很惊讶！那是上世纪80年代。我没有任何亲戚在国外，也基本没可能出国。对十世班禅的这段话，我感到特别困惑！”
可是，就在十世班禅圆寂后，一次偶然的机会，尼玛泽仁终于走出国门，在美国参加国际性展览，第一次向全世界展示了班禅画师笔下的西藏文化。
20多年过去后，尼玛泽仁在四川峨眉山上首次见到十世班禅的16岁的转世灵童——十一世班禅，转世灵童只对他说了一句话：“你把藏文化带到世界上去，这非常好！”当时在场的陪同喇嘛、四川官员都非常震惊，因为他们从来没有对他说过尼玛泽仁在国外办展览的事情。尼玛泽仁亦为之悲喜交加，十一世班禅竟一眼看出了画师已经将藏文化展现给世界的作为。
尼玛泽仁向我感叹道：
“十世班禅圆寂前，对我说的最后一句话就是‘你要把藏文化带到世界上去’。十一世班禅与我首次见面，第一句话就是‘你把藏文化带到世界上去，这非常好！’一个是未来，一个是现实，这两番话完全是超越时空连结在了一起，令我感到为之一惊。十一世班禅慧根深厚、佛缘深厚、天资聪慧，有着非凡的超时空的灵光与神光！我是63岁的老人，可在与17岁的班禅对话时，体味到了两位班禅传承中超越时空凡世的神秘与智慧，不由地让我肃然起敬！”
以画写心，大爱无言
向全世界展示藏文化，这成为了尼玛泽仁作为全国政协委员使命，这也是他作为一名班禅画师的宿命。在访谈当中，我能感受到尼玛泽仁背后的艺术精神与坚持传承民族文化的责任心。
在几次交流以后，我以为我已经了解了尼玛泽仁。可没想到，两年过后，在2008年的汶川大地震中，尼玛泽仁的勇毅与爱心，他触情命笔的画作《中国的力量》，更让我彻底触摸到了这位画师的人格力量与深邃情怀。
“5-12”汶川大地震时，尼玛泽仁正在四川都江堰，他的亲历与作为从未向别人提起。我只是从尼玛泽仁夫人寄给我的一份小文中，才知悉原来尼玛泽仁当时正在灾区，那里有他位于画家村的画室。
那一刻，尼玛泽仁死里逃生。惊魂未定时，尼玛泽仁反复冲到楼上，寻找并带领那些没有逃出来的人，跑出楼房；地震过后，在楼群下不知所措的人群当中，又是尼玛泽仁高呼并带领大家“逃”向最近的开阔地带——玉垒山公园；夜晚来临时，尼玛泽仁与夫人在自己画室的院子里，一共收留了无家可归的9户人家，在临时搭建的帐篷里，彩条布下、雨棚中、汽车上，由此组成了一个新的大家庭，大家共同迎接了余震，迎接了悲伤，也共同守护了整个画家村。
那一刻，我想说，班禅画师是一位画家，更是一位英雄。他的“画笔神缘”，带着藏文化的传承与两任班禅的嘱托，融入了全国倾注于四川的大爱之中。他以画笔投入抗震救灾，将数幅作品义卖的钱全部捐给灾区。尼玛泽仁说，他将画出心中的悲伤与感动、温暖与力量；画出废墟中走出来的生命的坚韧和顽强；画出万众一心抗震救灾中人性的崇高与自己一份沉甸甸的责任。
当我第一次看到面前铺开的这幅《中国的力量》时，我除了被画作本身震撼意外，更多的还是为自己心灵的局限而羞愧。我自以为了解了西藏、洞悉了班禅画师，其实并不然！在我所迷恋的西藏文化和宗教传承当中，在那神秘、瑰丽的西藏风情背后，有我们视而不见的美好的情愫在生长；那其中，跳动着滚烫的民族情与中国心！
北京奥运会开幕时，我给尼玛泽仁打过电话。本本打算到北京观礼盛大开幕式的他，却依然屹立在震区的土地上。他说：“整个8月都要在这里，震区还有很多事要做，9月再见！”
我再次感受到了一种沉甸甸的“中国力量”！
为民族艺术奔走
“当了几届全国政协委员，我感到欣慰，也感到自豪。”尼玛泽仁说，在政协履职过程中，他一直在为发展民族文化不懈努力、履职尽责，许多的提案和建议都受到重视并有了结果。“政协委员的职责，就是走到百姓中间去，多听听他们的声音，传达他们的愿望。如果能够做成一点事，帮助一些人，就是最让我高兴的事情。”
有一次，尼玛泽仁听到一个消息，中央民族大学刘秉江教授为某家饭店画过一幅大型壁画，这幅壁画称得上是当代艺术的精品，表现的是我国少数民族的蓬勃生机与生活图景。可惜随着饭店的建设与发展，这幅画作被丢弃在一旁，成了“废品”。
“一幅艺术珍品就这样被废置了，我听说以后很难过，就专门去了解。后来发现，类似情况还不少。”尼玛泽仁说，这样的大型壁画中不乏一些具艺术水准与传世价值的精品，被破坏、被忽视太可惜。
为此，尼玛泽仁积极奔走，奋力呼吁。可喜的是，他的建议很快就得到了当地政府部门的重视，“人们保护艺术珍品的意识也在不断加强，很多地方还恢复了被废弃的壁画，这是一个可喜的转变。”尼玛泽仁说。
作为来自少数民族地区的全国政协委员，尼玛泽仁从来不忘关注少数民族人民的需求。他了解到，有很多藏族民间画家的绘画水平相当高，却少人知晓。于是尼玛泽仁积极筹划，让这些画家将自己的作品带到北京去展览。尼玛泽仁说，“这些画家都很期盼在北京展览自己的作品，而且有利于人们了解西藏的文化。”
发展民族文化，离不开世界范围各民族文化的交流、借鉴和融合。于是，尼玛泽仁带着他的画笔和责任，一次次走出国门，将中国民族艺术展现给世界。
在世界各国游走的日子里，尼玛泽仁有着独特的感受。“我记得我在西方举办个人画展时，西方人为之惊叹。在伦敦，他们说，欧洲用五百年的时间才完成了文艺复兴，而在中国，古老的西藏文化，短短几十年的时间，就已经发生了巨大的变化，从宗教殿堂变成了崭新的艺术，我告诉他，这就是在中国发生的奇迹。”
为何会产生这样的感受？尼玛泽仁这样解释道：“只有民族的团结和谐，才迎来了我们的稳定，才迎来了我们社会的高度发展。民族团结犹如空气一样，我们离开了空气，五分钟都难以坚持，但是平时所有人都不会感觉空气的存在，所以我们要像珍惜空气的纯净度一样来珍惜我们民族和国家。作为藏族人，我这样讲是有原因的。我们充分的享受着宗教的自由，充分享受着使用自己文字的自由，充分享受着自己运用自己本民族母体语言的自由，这些自由使少数民族享受到阳光，享受到祖国的温暖。”
44岁时，尼玛泽仁接到一项特殊而重要的任务——为十世班禅创作肖像壁画。这项任务改变了他的一生。历史上只有在宗教绘画方面最杰出的画师才能有幸为达赖或者班禅作画，而当时的尼玛泽仁不过是小有名气的画家而已。到底是什么原因，让十世班禅选择了这样—位年轻的画家？尼玛泽仁又是怎样为大师作画的？
这一切，要从尼玛泽仁的绘画之路说起。德格县在青藏高原东南缘，被称为“雪山下的文化古城”，这里很多寺庙享有盛誉。幼时的尼玛泽仁常年随母亲在寺里，看到很多很精美的壁画，萌生了强烈的绘画愿望。他用火塘里的炭棒，在家里墙壁上画打仗、骑马的形象，描绘心里的梦想。
1957年，德格小学校长李福众发现了他的天赋，就耐心地指导和培养他。是年，学校推荐他到四川美术学院民族班学习。毕业后的他分配到甘孜州新龙县文化馆工作。他每天用收音机听新闻，晚上在昏暗的煤灯下用蜡板刻下来印出来，再散发给边远的雪山脚下的藏民，宣传党的政策。他还用画笔记录藏区的变化：翻身农奴怎样在新的时代得到解放，牧民家里迎来了拖拉机、摩托车……这个时期他接触的大量基层群众形象，成为日后艺术创作的源泉。
1980年，尼玛泽仁的版画参加了全国展览，但是著名美术评论家王朝闻在看了他的作品后说，如果把名字盖上，看不出这是汉族还是藏族的作品。这给了尼玛泽仁很大的震动，他由此踏上了艺术寻根之旅。1982年，为准备参加全国首届少数民族画展的作品，尼玛泽仁进行了一次采风。在—个寺庙里，他看到三幅巨大的唐卡画，强烈的艺术冲击力瞬间把他震住了。尼玛泽仁感到：“我苦苦寻求民族文化的方向，终于找到了！”当时他就决定在民族绘画里确立新的创作构思。
这一年，在全国首届少数民族画展上，尼玛泽仁的《格萨尔王》获得了金奖。那次颁奖结束后，当时的全国人大常委会副委员长、十世班禅额尔德尼•确吉坚赞约尼玛泽仁和画友第二天去他家里。
尼玛泽仁如约前往。十世班禅交给尼玛泽仁一个任务，创作吐蕃王国创建者松赞干布的雕塑。尼玛泽仁画了一个素描稿，十世班禅看了不太满意，就说：“过几天我带你到国家马术队，我已经想好了形体语言，到时候你就好好地参照着画。”随后在国家马术队，十世班禅给尼玛泽仁做了一次“模特”。
为了激发尼玛泽仁的创作热情，十世班禅还给尼玛泽仁开了证明，尼玛泽仁由此走遍西藏、青海、甘肃、四川的各大寺庙，看了数以万计的唐卡画、壁画，艺术鉴赏力得到了极大的提高。1986年，尼玛泽仁被赐封为唯一的十世班禅画师，这是藏族画家的最高荣誉。十世班禅对尼玛泽仁说：“我赐福你做班禅画师，希望你发展藏民族的文化。”
和十世班禅的这段交往，对尼玛泽仁的作品风格发生了重要影响，他在传统藏画基础上，融入了中国绘画和西方现代艺术的元素，开创了“新派藏画”。
班禅画师的一次“越洋任务”
历代以来，只有在宗教绘画方面最杰出的画师，才能有幸为达赖喇嘛或者班禅喇嘛作画。而尼玛泽仁作为十世班禅的画师，还肩负了历任班禅画师所未有的“越洋任务”。
对此，尼玛泽仁娓娓道来：
“十世班禅曾亲口告诉我：‘你要把藏文化带到世界上去。到国外去时，你一定要写上班禅画师4个字，以展示我班禅是支持民族文化走向世界的。’当时我感受很惊讶！那是上世纪80年代。我没有任何亲戚在国外，也基本没可能出国。对十世班禅的这段话，我感到特别困惑！”
可是，就在十世班禅圆寂后，一次偶然的机会，尼玛泽仁终于走出国门，在美国参加国际性展览，第一次向全世界展示了班禅画师笔下的西藏文化。
20多年过去后，尼玛泽仁在四川峨眉山上首次见到十世班禅的16岁的转世灵童——十一世班禅，转世灵童只对他说了一句话：“你把藏文化带到世界上去，这非常好！”当时在场的陪同喇嘛、四川官员都非常震惊，因为他们从来没有对他说过尼玛泽仁在国外办展览的事情。尼玛泽仁亦为之悲喜交加，十一世班禅竟一眼看出了画师已经将藏文化展现给世界的作为。
尼玛泽仁向我感叹道：
“十世班禅圆寂前，对我说的最后一句话就是‘你要把藏文化带到世界上去’。十一世班禅与我首次见面，第一句话就是‘你把藏文化带到世界上去，这非常好！’一个是未来，一个是现实，这两番话完全是超越时空连结在了一起，令我感到为之一惊。十一世班禅慧根深厚、佛缘深厚、天资聪慧，有着非凡的超时空的灵光与神光！我是63岁的老人，可在与17岁的班禅对话时，体味到了两位班禅传承中超越时空凡世的神秘与智慧，不由地让我肃然起敬！”
以画写心，大爱无言
向全世界展示藏文化，这成为了尼玛泽仁作为全国政协委员使命，这也是他作为一名班禅画师的宿命。在访谈当中，我能感受到尼玛泽仁背后的艺术精神与坚持传承民族文化的责任心。
在几次交流以后，我以为我已经了解了尼玛泽仁。可没想到，两年过后，在2008年的汶川大地震中，尼玛泽仁的勇毅与爱心，他触情命笔的画作《中国的力量》，更让我彻底触摸到了这位画师的人格力量与深邃情怀。
“5-12”汶川大地震时，尼玛泽仁正在四川都江堰，他的亲历与作为从未向别人提起。我只是从尼玛泽仁夫人寄给我的一份小文中，才知悉原来尼玛泽仁当时正在灾区，那里有他位于画家村的画室。
那一刻，尼玛泽仁死里逃生。惊魂未定时，尼玛泽仁反复冲到楼上，寻找并带领那些没有逃出来的人，跑出楼房；地震过后，在楼群下不知所措的人群当中，又是尼玛泽仁高呼并带领大家“逃”向最近的开阔地带——玉垒山公园；夜晚来临时，尼玛泽仁与夫人在自己画室的院子里，一共收留了无家可归的9户人家，在临时搭建的帐篷里，彩条布下、雨棚中、汽车上，由此组成了一个新的大家庭，大家共同迎接了余震，迎接了悲伤，也共同守护了整个画家村。
那一刻，我想说，班禅画师是一位画家，更是一位英雄。他的“画笔神缘”，带着藏文化的传承与两任班禅的嘱托，融入了全国倾注于四川的大爱之中。他以画笔投入抗震救灾，将数幅作品义卖的钱全部捐给灾区。尼玛泽仁说，他将画出心中的悲伤与感动、温暖与力量；画出废墟中走出来的生命的坚韧和顽强；画出万众一心抗震救灾中人性的崇高与自己一份沉甸甸的责任。
当我第一次看到面前铺开的这幅《中国的力量》时，我除了被画作本身震撼意外，更多的还是为自己心灵的局限而羞愧。我自以为了解了西藏、洞悉了班禅画师，其实并不然！在我所迷恋的西藏文化和宗教传承当中，在那神秘、瑰丽的西藏风情背后，有我们视而不见的美好的情愫在生长；那其中，跳动着滚烫的民族情与中国心！
北京奥运会开幕时，我给尼玛泽仁打过电话。本本打算到北京观礼盛大开幕式的他，却依然屹立在震区的土地上。他说：“整个8月都要在这里，震区还有很多事要做，9月再见！”
我再次感受到了一种沉甸甸的“中国力量”！
为民族艺术奔走
“当了几届全国政协委员，我感到欣慰，也感到自豪。”尼玛泽仁说，在政协履职过程中，他一直在为发展民族文化不懈努力、履职尽责，许多的提案和建议都受到重视并有了结果。“政协委员的职责，就是走到百姓中间去，多听听他们的声音，传达他们的愿望。如果能够做成一点事，帮助一些人，就是最让我高兴的事情。”
有一次，尼玛泽仁听到一个消息，中央民族大学刘秉江教授为某家饭店画过一幅大型壁画，这幅壁画称得上是当代艺术的精品，表现的是我国少数民族的蓬勃生机与生活图景。可惜随着饭店的建设与发展，这幅画作被丢弃在一旁，成了“废品”。
“一幅艺术珍品就这样被废置了，我听说以后很难过，就专门去了解。后来发现，类似情况还不少。”尼玛泽仁说，这样的大型壁画中不乏一些具艺术水准与传世价值的精品，被破坏、被忽视太可惜。
为此，尼玛泽仁积极奔走，奋力呼吁。可喜的是，他的建议很快就得到了当地政府部门的重视，“人们保护艺术珍品的意识也在不断加强，很多地方还恢复了被废弃的壁画，这是一个可喜的转变。”尼玛泽仁说。
作为来自少数民族地区的全国政协委员，尼玛泽仁从来不忘关注少数民族人民的需求。他了解到，有很多藏族民间画家的绘画水平相当高，却少人知晓。于是尼玛泽仁积极筹划，让这些画家将自己的作品带到北京去展览。尼玛泽仁说，“这些画家都很期盼在北京展览自己的作品，而且有利于人们了解西藏的文化。”
发展民族文化，离不开世界范围各民族文化的交流、借鉴和融合。于是，尼玛泽仁带着他的画笔和责任，一次次走出国门，将中国民族艺术展现给世界。
在世界各国游走的日子里，尼玛泽仁有着独特的感受。“我记得我在西方举办个人画展时，西方人为之惊叹。在伦敦，他们说，欧洲用五百年的时间才完成了文艺复兴，而在中国，古老的西藏文化，短短几十年的时间，就已经发生了巨大的变化，从宗教殿堂变成了崭新的艺术，我告诉他，这就是在中国发生的奇迹。”
为何会产生这样的感受？尼玛泽仁这样解释道：“只有民族的团结和谐，才迎来了我们的稳定，才迎来了我们社会的高度发展。民族团结犹如空气一样，我们离开了空气，五分钟都难以坚持，但是平时所有人都不会感觉空气的存在，所以我们要像珍惜空气的纯净度一样来珍惜我们民族和国家。作为藏族人，我这样讲是有原因的。我们充分的享受着宗教的自由，充分享受着使用自己文字的自由，充分享受着自己运用自己本民族母体语言的自由，这些自由使少数民族享受到阳光，享受到祖国的温暖。”
