有所为也须有所畏

    据媒体报道，近来又有几个中高级领导干部因为腐败问题而受到法律惩处。这种现象，令人震惊，也引人深思。为什么这些受党教育多年、自己奋斗多年，已经功成名就、有为有位的领导干部会在犯罪的路上走得这么远，最终坠入深渊？其中的原因固然比较复杂，但从内因来说，缺乏敬畏意识恐怕是一个重要因 素。有些人可能正是因为觉得自己干出了成绩、有所作为，才胆大妄为、以身试法的。

    人是社会的人。人们在社会中安身立命，需要秉持一些基本的原则，知道哪些事情是能做的，哪些事情是不能做的。我国古人十分注重敬畏意识的培养，并将是否具有敬畏意识视为区分“君子”与“小人”的一个重要标准。孔子就曾说过：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也”。荀子也认为：“君子大心则敬天而道，小心则畏义而节”；“小人则不然，大心则慢而暴，小心则淫而倾”。当然，时代在变化，社会在进步，敬畏意识的内涵也随之而发生变化。但无论在什么样的时代条件下和社会环境中，保持敬畏意识始终是一个人安身立命进而有所作为的重要前提。

    今天，我们面临的条件和环境已经迥异于古人，所以我们所讲的敬畏意识也不同于古代。对于领导干部来说，敬畏意识至少包括三个方面，即敬畏人民群众、敬畏党纪国法、敬畏工作事业。敬畏人民群众，就是要充分认识“水能载舟，亦能覆舟”的道理，充分尊重人民主体地位，始终坚持问政于民、问需于民、问计于民，努力使自己的工作和行为合民意、得民心；敬畏党纪国法，就是要充分认识“法律面前人人平等”的道理，始终坚持依法办事、遵纪守法，自觉维护法律的权威和尊严，不以权代法、以权压法；敬畏工作事业，就是要充分认识共产党人的职责就是为人民群众谋利益的道理，始终坚持“个人名利淡如水，党的事业重于山”，努力做到兢兢业业、尽职尽责。树立这三种敬畏意识，是树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观的必然要求和重要内容。只有坚持这三种敬畏意识，领导干部才能摆正自己的位置，为党和人民掌好权、用好权；反之，就有可能迷失自我，误入歧途。事实上，一些领导干部的“落马”，在很大程度上就是缺乏敬畏意识的结果。

    那么，那些“落马”的领导干部为什么会失去敬畏意识呢？从某种角度看，是因为他们进入了一个认识误区：自己有所为，所以不必有所畏。生活中往往不乏这样的现象：有的人在事业起步阶段，尚能保持谦虚谨慎，对人民群众、对党纪国法、对工作事业怀有敬畏；但随着业有所成和职务升迁，渐渐地忘乎所以，丧失了敬畏意识。他们或陶醉在鲜花和掌声中，产生居功自傲的心态，对工作和事业不再充满激情和动力；或认为自己位高权重，别人奈何不得，可以对群众发号施令、颐指气使；或认为业绩和功劳可以作为享受特权的“资本”和“筹码”，不愿再受党纪国法的“束缚”。有了这些想法，久而久之，就会丧失必要的政治觉悟和法纪观念，甚至走向腐败堕落。可见，有所为与有所畏是具有内在联系的：有所畏才能知道有所止，进而集中精力有所作为；有所为之后仍要有所畏，这样才能争取更大的作为。归结起来就是，应当始终牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，始终坚持以如临深渊、如履薄冰的态度来对待权力、地位和成绩，努力做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
 
    （责任编辑: 张晋龙 ）