第六任馆长　启功

启 功

启　功
(1912—2005)

　　启功，满族，爱新觉罗氏，字元伯，又作元白，北京人，1912年7月26日生。书画家、文物鉴定家、教育家、诗人。现任全国政协九届常委，中央文史研究馆馆长，北京师范大学教授、博士生导师。

　　启功1岁丧父。祖父毓隆，翰林出身，为典礼院学士，曾任学政、主考。由于家学的影响，启功自幼受到严格的教育和良好的道德熏陶。9岁时，祖父去世。全家因偿还债务，陷于破产，启功中学未毕业就被迫辍学。16岁时，经一位世交介绍，随戴绥之学习经史辞章，广泛涉猎，在古典文学和历史方面打下坚实基础。1933年，由傅增湘荐举给陈垣教授，陈垣将他安排到辅仁大学附中当国文教员。这是他执教的开始。1935年，又在陈垣推荐下，入辅仁大学美术系任助教，不久被解聘。当时正值北平沦陷期间，他以教家馆、卖画维持一家生活。1938年，陈垣校长再次安排他到辅仁大学一年级任教。在长期的受教中，深蒙亲切关怀，启功说他们间“师生之谊有逾父子”。

　严酷的现实使启功认识到，自己是一个中学生，要想立足于高等学府，并做出一些成绩来，必须比别人更加勤奋，以自己的真才实学，取得各方面的认可。从那时起，他便养成了在学术上务实、求真的习惯，几十年从未放松对自己的要求。他从教大学国文开始，直到新中国成立，在辅仁大学的讲台上，显露了他的才华，先后教过中国文学、中国美术和唐宋诗词、历代散文选等课程。由于他学识渊博，讲究教法，深入浅出，无论教什么课，都能胜任，颇受学生欢迎，他也由助教晋升为讲师、副教授。

　　新中国成立后，院系调整，启功继续在北京师范大学中文系任教。1952年加入九三学社，以后又以少数民族代表身份，被选为北京市政协委员，但在1957年的反右运动中未能幸免。他没有气馁。不能上讲台，他就利用劳动的馀暇，潜心学术研究，读书，写文章。继之又探索诗、词、典、骈文、散文等各类文体的声调，特别是律调的法则，归纳出其中的规律，撰写了《诗文声律论稿》。“文化大革命”期间，他也是白天参加劳动，晚上发奋读书、写作。粉碎“四人帮”后，启功重新登上讲台，晋升为教授，虽已年逾花甲，体弱多病，仍以顽强的精神，和青年教师一起争分夺秒，为恢复教学秩序而无私奉献。他任古典文学教研室教授，博士生导师，不但教本科生，带研究生，还主动要求在夜大兼课，桃李满天下。在政协会议上，他多次为发展业馀教育提出积极建议。为了发现人才、培养人才，1988年，他决定向本校捐赠书画110件，义卖后用作励耘书屋主人陈垣的奖学助学基金。他用自己多年积累的一万元稿费，作为装裱字画、准备展览之用。在香港知名人士荣智健、李嘉诚支持下，1990年12月，他在香港举行了“启功书画义展”，筹得基金170馀万元，加上平时积累的稿费，共2000多万元人民币，用每年所得利息奖励优秀师生。1992年10月，北京师范大学建校90周年之际，颁发了首批奖金。启功是第五届全国政协委员，第六、七、八、九届全国政协常委，九三学社中央参议委员会副主任，中国书法家协会名誉主席，国家文物鉴定委员会主任委员。1989年4月被聘任为中央文史研究馆副馆长，1999年10月任馆长。
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　　启功集诗、书、画和文物鉴赏于一身，是享誉国内外的专家学者。他对古代书画、碑帖见识卓异，造诣精深，早在40年代，就发表过有关的专文，曾被聘为故宫博物院专门委员，经他过目的古代艺术精品，数以千计。由于他对历代作品特征、作者风格了然于心，加上他有丰富的文物知识和文史修养，又熟谙典故，劣品和赝品总逃不过他的目光。1983年，他成为国家文物管理局中国古代书画鉴定组的成员之一。
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　　启功的书法能取得卓著的成就，是与他奋发图强的性格分不开的。他20岁时，一位长辈命他画一幅画，并说要裱装后挂起来，他当然感到十分光荣。但那位长辈又对他说，你画完不要落款，请你的老师代笔。对启功来说，这是一次“沉重的刺激”，从此他自下决心，发奋练字，刻苦钻研几十年，终成大家。启功认为，“学写字首先要敢于不受自古以来各流派清规戒律的束缚。比方说，笔只能怎么拿，腕只能怎么用，这是很害人的。”其次是“向古人学习也不一定死学某一家、某一派。我幼年时学祖父和上辈成亲王的，后来又学过赵孟頫、董其昌、米芾，再后学二王、颜真卿、欧阳询及唐人写经。十年动乱期间习柳公权。这样兼收并蓄，经过消化，就变成了自己的东西。”正是由于这样，启功的书法才达到既有深厚传统，又有自己独特的风格。书法界评论他的作品：“不仅是书家之书，更是学者之书，诗人之书，它渊雅而具古韵，饶有书卷气息；它隽永而兼洒脱，使观者觉得很有馀味。因为这是从学问中来，从诗境中来的结果。”启功对书法理论有独到的研究，他著的《论书绝句》，以诗的形式总结了自己几十年的书法实践。陆续出版了《古代字体论稿》、《书法概论》、《启功书法选》、《启功书法作品选》、《启功草书千字文》、《启功书画留影集》、《启功论书札记》、《启功论书绝句百首》、《启功三帖集》等。

　　启功自幼喜爱绘画，曾拜贾羲民为师学画，后又从吴镜汀学画。他常随老前辈到故宫观摩古字画，受到不少启迪和教诲。他擅长画山水、竹石等，只是后来忙于教育工作，日不暇给，只得忍痛罢手。改革开放以来，为了对外交流，他还是挤出时间，无偿替学校、国家教委和统战部门作了不少条幅，赠给国际友人。他十分热心公益事业，多次为赈灾捐款，无偿为一些单位和个人题签、写字。

　　启功又是诗人。他除了在古典文学教学过程中讲授诗文外，并著有《诗文声律论稿》，解释“秦书八体”，著有《古代字体论稿》，又有《启功丛稿》、《汉语现象论丛》、《说八股》、《启功赘语》。诗词创作方面有《启功韵语》、《启功絮语》等印行问世。他还注释了程乙本《红楼梦》，参与校点《二十四史》和《清史稿》。

　　启功作为中外文化交流的友好使者，多次到日本、新加坡、香港讲学、访问，举办书画展。1995年4月10日至22日，启功副馆长随同全国人大常委会委员长乔石访问日本和韩国。1999年12月，应邀赴美国参加“中国古书画艺术研讨会”，并宣读学术论文。启功以自己的才能、品德和贡献，赢得了社会各方的普遍尊敬。